但随即另外两个人的到来，推翻了木子因的决定，这二人正是草帮三哥丹成经和九哥荀天影。
只见草帮三哥丹成经、手拿一张小纸条，在木子因耳旁低语：
“我草帮兄弟二十二哥、归贤朝参与掌控契丹一部援兵，将于明晚或后天一大早抵达西州城，我们反复琢磨此中有利有弊。
因为这部契丹人马刚刚在灵州、遭到大周朝廷王师的打击，有幸冲破阻击和逃出的人马不足一半，估计分散成两三股汇集于此……”
“这么说我们更要提前行动了……不是吗？”
“木天师，这个消息我想大食邪教教徒也得到了，他们会更加嚣张、甚至狗急跳墙，我猜他们搞的一出婚庆大殿，说不定就是一大陷阱，引我们上钩。
我意是派遣一大部人马，立即出发截取、并彻底消灭敌人，令其绝望然后、我部伪装成契丹援兵进成，再义无反顾里外攻城谋划，岂不更妙？”
“有道理啊……好！就这么办！”
因此，木子因当即着令丹成经、荀天影等草帮兄弟，配合神武通的简法师、金西长老、朴法师以及一众金刚和千余属下一道，外加九死一生等好汉北上迎击。
高昌国的两位王子闻讯也不甘落后，表示为了尽早收复王城，并挫败大食邪教，一定要让自己的部下悉数出征，木子因看出王子的诚意，同意两位王子派出陈壁唐和龙惟中两位将军，各率一部相当人马，争取将千里驰援邪教徒的二次援兵一网打尽。
这大辽国的二次援兵，是由元老兼北院大王耶律屋质、保举归贤朝和四位大将军出征的，归贤朝作为五品御赐差官，有御赐手令文书以及大食教和大辽国的友好奉告。
虽然归贤朝官品不高，但因为使命不同，几位将军却不折不扣、要受到一定节制。
天涯姬和天孙玲珑等均不相信，在这生死存亡的关头，高昌城还会有人大张旗鼓的成亲，一般有能力或无能力的平民百姓，早已逃离王城、保命去了其他安全地带。
更为离奇的是高昌公主和蓬莱公子，尤其是蓬莱公子，很容易让人想到失踪的蓬莱遗少，想不发生联系都不可能。
好在神武通尊主季霖雨也算神通广大，居然在西州城中、还有眼线一二人，冒死送来的消息显示是据说命运神、不知何故失去了女神尊位，已经被喀拉汗王国的狮子王穆萨，以王命授权册封为高昌公主。
至于蓬莱公子，神武的眼线没有见过原人真实相貌，但所描述的身高形态，还是和大伙儿见过的卫名扬极为相似。
别说神武眼线，就是木丝邻和契丹武士，见过蓬莱遗少的，也是极少数人，那是因为蓬莱遗少，作为重要的人质资源，一直被命运神秘藏着，命运神原本是想在关键时刻，才出手让人质发挥作用。
大食教的高级木丝邻首领均这样传说：蓬莱公子是从蓬莱岛、来西域畅游的贵客，与高昌公主一见如故、情投意合，此乃安拉许诺天赐良缘。
由此可以得出，所谓的蓬莱公子，就是蓬莱遗少卫名扬。
尽管所有人都不相信，蓬莱遗少会和什么高昌公主婚配，且不说这高昌国还有没有公主存在。
当然，秋水也早早问过、高昌国的大王子白清最，得到的答复是，现今王子没有姐妹、只有兄弟俩，王子曾有一个姑姑白歆羡，被王子的爷爷白固俊册封过高昌公主。
不过后来、由于大食邪教入侵，因为白清最姑姑坚定崇尚佛教，在焉耆被大食教徒迫害致死，所以、现在的这个高昌公主，应该是狮子王另寻加封的，是长什么模样，谁都不知道，估计这一切是垂死挣扎的征兆。
天涯姬照料、营救过卫名扬尽人皆知，但两人情路坎坷，彼此一直小心翼翼，虽然卫名扬武功俱废，将来迎娶天涯姬，在左道旁门甚或名门正派眼里，这婚事有些不大可能。
但若因此、蓬莱遗少就和大食邪徒公然成亲，则让三山五岳七门九派，乃至三教九流的中原好汉们义愤填膺、无法接受，这是明摆着与武林江湖的侠义仁德作对啊！
群情激愤一致认为，蓬莱遗少是忘恩负义、认贼作父，辜负了天涯姬和众兄弟姐妹、一路真诚无私，更兼无数竭尽全力的救助，这种背叛换做是九死一生等丑恶之流，也觉得不可思议、嗤之以鼻。
消息传到昆仑派掌门的耳朵，至柔当然不会轻易相信传言，以她对蓬莱岛、以至于卫名扬的行事风格了解，成亲一事恐怕其中有假。
更何况、中原豪杰均知，卫名扬武功丧失，自身价值恐怕不大，无非是某些关联项价值影响巨大。
难不成伊斯兰姆有意、用小人物与卫名扬成亲，来羞辱嘲讽甚至刺激、天涯姬这个昆仑派的大弟子，由此折煞昆仑派的诸多仁德、正义之形象，不排除邪教徒有这种可能。
至柔不知道卫名扬和首徒的曲折情感故事，因为当初在少室山脚下，两人还针锋相对、水火不容，这印象鲜至柔记忆犹新。倒是随同师妹红光提醒说起，凤丫头恐怕对卫名扬有些意思，其中卫名扬固然救过凤儿一命。
根本原因恐怕源于营救佛心公主时，卫名扬几乎性命不保，而今再结合秋水和四方门的多方验证，两人爱恨交织难分难解，一直并未有坦荡化解，终结只怕还有很多痛苦和艰难考验。
在掌门恩师的追问下，凤儿向师父和师叔等人表示，自己曾在昆仑山照料病患的卫名扬时说过，只要他再无可能复原而平凡一生，则她自己永远陪护不离不弃。
那时卫名扬因受到天涯姬的刺激，不惜冒险救人、中途她又配合失当，而致使蓬莱遗少武功俱废。凤儿因未能及时准确协助而问心有愧，后来百般呵护、千番怜爱，亦不能赎万种追悔之情意。
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